Закрыть

Логин:
Пароль:
	Запомнить меня на этом компьютере
Забыли свой пароль?

  Войти      Регистрация

Мусульманская умма в фокусе социально-философского анализа Часть 3. Мусульманская умма России конца ХХ — начала XXI вв.

Герейханов Г.П.

Мусульманская умма в фокусе социально-философского анализа

Часть 3. Мусульманская умма России конца ХХ — начала XXI вв.

Герейханов Гаджи Пирмурадович, доктор философских наук, профессор кафедры Социологии, психологии и педагогики Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Московский государственный технологический университет «Станкин»

E-mail: GGP61@yandex.ru

Крах марксистско-ленинской идеологии и распад СССР не мог не отразиться на социальной реальности мусульманской уммы в России и на государственно-исламских отношениях. Последнее десятилетие ХХ века и первое десятилетие XXI века можно по праву считать ключевым периодом как в отношении дальнейшего развертывания этнокультурных, социально-политических, духовных и проч. процессов в «мусульманских» регионах России, так и для понимания таковых процессов. Исследуя социально-философские и политологические источники этих 20 лет лет, автор показывает, что высказанные в них идеи не только не утратили свою познавательную и практическую ценность, но и могут рассматриваться в качестве основы принятия адекватных современным реалиям политических решений.

Ключевые слова: мусульманская умма в России, государственно-религиозные отношения, государственно-исламские отношения, православно-мусульманский диалог, мусульманская элита.

Gereykhanov G.P. Muslim Ummah in the Focus of Social and Philosophical Analysis. Part Three. Muslim Ummah in Russia late XХ — early XXI Centuries

Gaji P. Gereykhanov, Doctor of Philosophy, Professor, Department of Sociology, Psychology and Pedagogy of Federal State Institution of Higher Professional Education Moscow State Technological University "Stankin"

E-mail: GGP61@yandex.ru

This publication continues a cycle of Prof. G. Gereykhanov’s articles devoted to the social and philosophical analysis of the relationship between the state (as a leading political institution) on the one hand, and the Muslim Ummah on the other.

The collapse of the Marxist-Leninist ideology and the collapse of the Soviet Union could not fail reflect on the social reality of the Muslim Ummah in Russia and in the state-Islamic relations. Author considers that the last decade of the twentieth century and the first decade of the XXI century  is the key period in respect of both  the further development of ethno-cultural, socio-political, spiritual and so on processes in "Muslim" areas of Russia and for the understanding of such processes. The author by examining social and philosophical and political-science sources of these twenty years, shows that the ideas expressed in those publications are not only lost their cognitive and practical value, but also can be viewed as a basis for policy-making, adequate to modern realities.

Based on this study the author proposes four priorities for optimization of Russian state policy in "Muslim" areas:

1)    improvement of legal and regulatory framework of confessional and ethnic relations,

2)    elimination of the reasons of interfaith, interethnic tensions and conflicts, conditions and factors of aggravation of the military and political tensions at the Russian "Muslim" regions,

3)    Development and implementation of an effective national program of socio-economic development of the border regions with predominantly Muslim population,

4)    activities to improve spiritual and socio-cultural foundations of interethnic, inter-religious relations.

Keywords: Muslim Ummah in Russia, public-religious relations, state-Islamic relations, a dialogue between Orthodoxy and Islam, the Muslim elite.

Читать статью / Read more